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雅斤 -
老刘忙 存在的证据(二)
艺术借助荒诞不能解释什么,因为荒诞是孤立的,它本身没有力量,仅是某种坚硬之物的稀释。在艺术呈现中,对于荒诞的选择的确可以制造全能的巧辩,似乎可以描述一切事物,它的能力也在于淹没任何事物。如果回到加缪和阿伦特,荒诞的意义才有效翻转,成为行动可能的一个支点,否则,艺术中的荒诞只是一种残疾的游戏。世界早已开始,荒诞不是艺术而是人类命运的一种遭遇,它向每一个思考的人生发出眩晕的邀请,但也总有一种力量使...
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堅少 百仙贺岁
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chenliang陈亮 那些人那些事(2007-2018)
时间似流水,带走了人生很多记忆,而摄影凝固住时间,为我保存一份回忆和一段往事。 每一张照片,既是别人的故事,也是我的故事与回忆。而我始终相信很多平凡的湛江人的故事,将构成湛江故事。而我做湛江人的一份子,希望用相机将这些平凡人的故事,这些公共记忆留存下来。
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老刘忙 存 在 的 证 据
纪念在图虫的十多年,去掉几张“敏感图”,图虫小编手下留情,不要再删帖了,百姓生活,歌舞升平,一片祥和。。。。
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雅斤 好久没来了。。费了半天劲才登录上。。
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Shone 近影
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空 白 正月十五闹元宵!
国家强大了,老百姓的业余生活更加丰富了,特别是逢年过节,年味十足,中国传统文化十足。
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空 白 寻仙。
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雅皮 又到啖荔时
佳句欣赏: 日啖荔枝三百颗 亦是人间好时节 ——雅皮先生作 火热六月,蝉鸣荔熟,正是莞人三五成群相聚荔枝树下任性啖荔的时节,“日啖荔枝三百颗”似乎自古以来就是上天赐予我们土著专享的口福! 吾邑东莞乃传统荔乡,始盛于宋,明已记载“荔枝至东莞渐多渐佳”,而天顺《东莞县志》载:“荔枝色如渥丹,味甘始饴,其种不一,盖岭南之佳品也”。 90年代以前,东莞荔枝的种植面积、产量、品质均在全...
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雅皮 衡山
20181228 湖南。衡山
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aquan 钢铁.生活 对于生活,每个人都是坚强的钢铁。面对困难、负累与艰辛,我们昂首迎接,坦然承受,微笑以对。
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老刘忙 人间烟火 (一)
“一张照片不一定非得是谎言,但它也同样不是真相。它更像是一种飞逝、主观的印象。” 与马蒂娜对话,约翰·伯格
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陈二琥 空
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禾口王田心 「无题」
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老刘忙 寻找地平线......
小时候,出了光华门就能看到南京的地平线,现在出了六合你也看不到地平线,南京的地平线只能在紫峰大厦楼顶或者无人机上才能看得到,高端。。。。图片有几张类似,但故事线不同,留着吧,老图虫已经没几个人还在发图了,我也算脸皮厚的了。其实这样的照片发了也没几个人看。。。
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oɐɥɐɯᴉ 三家村
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毛大 一掠而过
约10年前,有位影友只要有空就带我坐他的车去苏州各个乡村采风,于是坐在车上看一掠而过的风景成为一个消遣
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行者归来 此境…
此境…
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Mr_PrivateEye In a small town
在东非某个小镇子工作/生活的两年
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tinnna 在榕城5.25-5.26
误将仓前作渝都
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张二 东望2
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老刘忙 四月 虚构
凡所有相皆虚妄.....
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张二 2018.春
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潘图 春分
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空 白 大风起兮云飞扬。
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言由 小径/程新皓:记忆地理学(上)
茨满村日出,桥面反射出金光,2017记忆地理学程新皓此文记载的是那些挥之不去的场景。它们在很久之前就已经与我相关:于某时进入脑海,于某时如种子般生根,如词语般萌发,被抛在不同的平面内变质,直到记忆将现实图绘为此。而当新的现实真正到来的时候,它又退却到晦暗不明的地带,只在意识消退的梦境中重新出现,占据丢失的领地,将新的建筑涂鸦和改造。一、盘龙江雨季开始前的盘龙江上游,2015盘龙江是流经昆明的一条河。我...
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何半半 偶然 \ 浮生百图
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堅少 【苦难人间不在(1)】
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张二 放下(2)
放下,就不累了。
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何半半 熟年
“人人有老,人之将老”,中国养老问题已经成为每个人不得不面对的现实问题。我作为80后也身同感受,因为我家里也很多老人。偶然的机会去到一个朋友的老人公寓里,看到一百多个老人的生活状态,于是乎我决心要拍一组关于老人的照片。每当我走进老人公寓时候,心情总是会不自觉沉静下来,生活在这里的老人,家家有本难念的经,他们或孤寂、无聊、无助;或失去自理能力、语言障碍,他们渴望沟通和家庭温暖,毕竟护工再用心照顾,但...
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飞镖501 【 城乡 】
城乡间的百姓生活
oɐɥɐɯᴉ
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