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    游山玩水

    游山玩水,就是游览、玩赏山水景物。据查,“游山玩水”的出处是:宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“问:‘如何是学人自己?’师曰:‘游山玩水去。’” 自古至今,游山玩水不仅仅讲的是人的一种精神状态, 其实更多的包涵了人与自然的和谐相处以及中国传统的朴素的山水观。随着人类文明的发展,现代化进程的加速,游山玩水变得万象更新,荒诞离奇。 古人游山玩水,登山则情满于山,观海则意溢于海。身心融入自然,在原始...

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    寺背——赣南山区客家村落、族群在当下的变迁、流动

    寺背村位于江西南部,地处闽粤赣交接的山区里,是一个典型的客家村落。在魏晋时期,中原汉人因战乱南迁,部分在江西的南部停留下来,寺背村村民的祖先便是其中的一部分。长期以来,由于地处偏远及县市(宁都县和瑞金市)交界处的丘陵地带,寺背村与外界联系极为困难,较完整地保存了中古汉人的文化、习俗和语言。 上世纪八九十年代后,因国家加速推动现代化进程,中国大规模人口迁徙又重新开始,寺背村的人口有了新的流动,村...

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    平行世界:当我在选择一张照片与之并置时,像是在掷骰子时,看起来随机得到一个特定的结果。一瞬间我们实际上掷出了每一个状态 ,骰子在不同的宇宙中停在不同的数。其中一个宇宙里,你掷出了“1”,另一个宇宙掷出了“2”,只是我们仅仅看到全部真实的一部分。其实每一次的选择都会导致一个平行世界的出现。而平行世界对我而言,并不是物理空间,更多的是心里空间的距离,如同网络看似拉近我们跟世界的距离,同时也像一面镜子,如同...

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    我的七十年代

    今天六一,我也过过节吧。这些片子拍摄大约是75-76年期间,拍摄者不明,我和同学们是被拍的(这次不可能还有人认出我来),工厂子弟幼儿园就是好,一到厂庆校庆就能找出一堆老照片,有次路上捡到一本幼儿园成立五十周年的纪念册,打开就看到自己猥琐的形象。

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    存在的证据 寂静之地

    一直有搭没搭在拍这个神秘的地方,因为是禁区,拍照风险极大,岗哨目光犀利,无处不在,见过有人相机被砸,自己也被抽过胶卷,晚上常常是在飞机巨大的轰鸣声里入睡,后来机场搬迁,才有机会进入,但这也消失的太快,十几家建筑公司把地盘划分完毕,推土机抹去一切旧时痕迹,庞大的南部新城渐渐耸立....

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    存在的证据(二)

    艺术借助荒诞不能解释什么,因为荒诞是孤立的,它本身没有力量,仅是某种坚硬之物的稀释。在艺术呈现中,对于荒诞的选择的确可以制造全能的巧辩,似乎可以描述一切事物,它的能力也在于淹没任何事物。如果回到加缪和阿伦特,荒诞的意义才有效翻转,成为行动可能的一个支点,否则,艺术中的荒诞只是一种残疾的游戏。世界早已开始,荒诞不是艺术而是人类命运的一种遭遇,它向每一个思考的人生发出眩晕的邀请,但也总有一种力量使...

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    那些人那些事(2007-2018)

    时间似流水,带走了人生很多记忆,而摄影凝固住时间,为我保存一份回忆和一段往事。 每一张照片,既是别人的故事,也是我的故事与回忆。而我始终相信很多平凡的湛江人的故事,将构成湛江故事。而我做湛江人的一份子,希望用相机将这些平凡人的故事,这些公共记忆留存下来。

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    正月十五闹元宵!

    国家强大了,老百姓的业余生活更加丰富了,特别是逢年过节,年味十足,中国传统文化十足。

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